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摩訶般若波羅蜜經往生品第四

八、菩薩摩訶薩の六神通について説く(二)


是菩薩以宿命智證通。
念一心乃至百心。
念一日乃至百日。
念一月乃至百月。
念一乃至百歲。
念一劫乃至百劫無數百劫。無數千劫。無數百千劫。乃至無數百千萬億劫世。
我是處。
如是姓。
如是名字。
如是生。
如是食。
如是久住。
如是壽限。
如是長壽。
如是受苦樂。
我是中死生彼處。
彼處死生是處。有相有因。
亦不著是宿命神通。
宿命神通事及己身。皆不可得。
〈宿命神通〉
是の菩薩、宿命智證通を以て、
一心乃至百心を念じ、
一日乃至百日を念じ、
一月乃至百月を念じ、
乃至百を念じ、
一劫乃至百劫、無數百劫、無數千劫、無數百千劫、乃至無數百千萬億劫の世、
我れ是の處、
是の如き姓、
是の如き名字、
是の如き生、
是の如き食、
是の如き久住、
是の如き壽限、
是の如き長壽、
是の如き苦樂を受く。
我れ是の中に死し彼の處に生ず、
彼の處に死し是の處に生ず、相有り因有るを念ずる。
亦た是の宿命神通は著さ不、宿命神通の事及び己身は皆な不可得なり。
自性空故。
自性離故。
自性無生故。
不作是念。
我有是宿命神通。
除爲薩婆若心。
如是舍利弗。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜時。
得宿命神智證。
自性は空の故に、
自性は離の故に、
自性は無生の故に、
是の念を作さ不、
我れ是の宿命神通有りと。
薩婆若心と爲すを除く。
是の如く舍利弗、菩薩摩訶薩般若波羅蜜を行ずる時、
宿命神智證を得る。

是菩薩以天眼。
生死時生時端正醜陋。
惡處好處。
若大若小。
生隨業因

是諸生身惡業成就口惡業成就意惡業成就故。
謗毀賢聖人。
受邪見因故。
身壞墮惡道生地獄中。
是諸生。身善業成就口善業成就意善業成就。
不謗毀賢聖人。受正見因故。命終入善道生天上。
亦不著是天眼通。
天眼通事及己身皆不可得。
〈天眼神通〉
是の菩薩天眼を以て、
生の死時・生時・端正・醜陋、
惡處・好處、
若しは大、若しは小を見、
生の隨業因
を知る、
是の諸の生、身惡業成就し、口惡業成就し、意惡業成就するが故に、
賢・聖人を謗毀し、
邪見の因
を受くるが故に、
身は壞れ惡道に墮ち地獄の中に生じ、
是の諸の生、身善業成就し、口善業成就し、意善業成就し、
賢聖人を謗毀せ不、正見の因
を受くるが故に、命終りて善道に入り天上に生ずと。
亦た是の天眼通は著さ不、
天眼通の事及び己身皆な不可得なり。
自性空故。
自性離故。
自性無生故。
不作是念。
我有是天眼神通。
除爲薩婆若心。
如是舍利弗。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時。
得天眼神通智證。
亦見十方如恒河沙等世界中生生死。乃至生天上。
四神通亦如是。
自性は空の故に、
自性は離の故に、
自性は無生の故に、
是の念を作さ不、
我れ是の天眼神通有りと。
薩婆若心と爲すを除く。
是の如く舍利弗、菩薩摩訶薩般若波羅蜜を行ずる時、
天眼神通智證を得、
亦た十方如恒河沙等の世界の中の生の生死、乃至天上に生ずるを見る。
四神通亦是の如し。

是菩薩摩訶薩漏盡神通。
雖得漏盡神通。
不墮聲聞辟支佛地。
乃至阿耨多羅三藐三菩提。
亦不依異法。
亦不著是漏盡神通。
漏盡神通事及己身皆不可得。
〈漏尽神通〉
是の菩薩摩訶薩の漏盡神通は、
漏盡神通を得て、
聲聞・辟支佛地に墮さ不、
乃ち阿耨多羅三藐三菩提に至ると雖も、
亦た異法に依ら不、
亦た是の漏盡神通は著さ不、
漏盡神通の事及び己身は皆な不可得なり。

自性空故。
自性離故。
自性無生故。
不作是念。
我得漏盡神通。
除爲薩婆若心。
如是舍利弗。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時。
得漏盡神通智證。

如是舍利弗。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜時具足神通波羅蜜。
具足神通波羅蜜已。揄v阿耨多羅三藐三菩提。

自性は空の故に、
自性は離の故に、
自性は無生の故に、
是の念を作さ不、
我れ漏盡神通を得たりと。
薩婆若心と爲すを除く。
是の如く舍利弗、菩薩摩訶薩般若波羅蜜を行ずる時、
漏盡神通智證を得る。
是の如く舍利弗、菩薩摩訶薩般若波羅蜜を行ずる時、
神通波羅蜜を具足し、神通波羅蜜を具足し已り、阿耨多羅三藐三菩提を揄vする。

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著作 アルキメデスの館